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四大目標：生態(tài)經(jīng)濟加快；生態(tài)環(huán)境優(yōu)化；人居環(huán)境改善；鄉(xiāng)村文化繁榮。

美麗鄉(xiāng)村建設是一項系統(tǒng)工程，需要各級政府、各個相關部門以及社會力量的積極參與。但是，在具體實施中缺乏統(tǒng)一的組織協(xié)調(diào)機構(gòu)、頂層設計和統(tǒng)一的政策指導。

在這里，遠離城市喧鬧，無意間就能讓人們安靜下來，這仿佛是她與生俱來的力量。鄉(xiāng)村田園撲面而來的泥土氣息與花香、一望無垠的田野、純樸的農(nóng)民、清新的食品...... 鄉(xiāng)村是自由自在的，雞、鴨、鵝、狗、牛、馬、騾、驢都悠然的在這片土地上，鄉(xiāng)村中的老樹也默默地記載著鄉(xiāng)村平和的歷史。

在鄉(xiāng)村景觀設計中應該嚴格遵守景觀的生態(tài)設計，盡可能維系人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)關系，充分尊重鄉(xiāng)村原始的自然生態(tài)環(huán)境。不僅要考慮自然環(huán)境因素，同時也要考慮地域歷史文化、民俗文化、生活習慣和宗教信仰等。美麗鄉(xiāng)村景觀應與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，在美化村容村貌的同時帶動當?shù)氐穆糜伟l(fā)展，提高經(jīng)濟水平。

鄉(xiāng)村文化：是鄉(xiāng)村居民與鄉(xiāng)村自然相互作用過程中所創(chuàng)造出來的所有事物和現(xiàn)象的總和。根據(jù)不同的劃分標準，鄉(xiāng)村文化又分為鄉(xiāng)村物質(zhì)文化和鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化。

鄉(xiāng)村標識系統(tǒng)絕對不可忽視，特別是鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，這必然是一個不可或缺的部分。標識系統(tǒng)是以標識設計為導向，綜合解決信息傳遞、識別、辨別和形象傳遞等功能的整體解決方案。

傳統(tǒng)意義上的植物配置是指按植物生態(tài)習性和園林布局要求，合理配置園林中各種植物(喬木、灌木、花卉、草皮和地被植物等)，以發(fā)揮它們的園林功能和觀賞特性。

鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村所特有的田園風光、聚落形態(tài)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、民俗風情、自然或文化因素為吸引源，面向都市居民群體展開的，集觀賞、體驗、休閑、娛樂、購物于一體的旅游活動。

美麗鄉(xiāng)村標準化包括標準體系建設、標準化研究、標準制修訂、標準宣貫實施、標準化試點等一系列標準化活動。

“農(nóng)民生活方式城市化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式現(xiàn)代化、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境田園化和山青水碧生態(tài)美、科學規(guī)劃形態(tài)美、鄉(xiāng)風文明素質(zhì)美、村強民富生活美、管理民主和諧美”的“三化五美”的美麗鄉(xiāng)村建設目標。

安吉地處浙西北，建縣于公元185年，漢靈帝賜名“安吉”，取《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意。安吉“七山一水二分田”，是全國首個生態(tài)縣和著名的“中國竹鄉(xiāng)”，聯(lián)合人居獎唯一獲得縣

今天分享2個生態(tài)村的案例，一個是臺灣桃米村，一個是海南博學村